柱頂石也稱為柱基石、柱礎(chǔ)石、柱墩石，柱頂石是中國(guó)傳統(tǒng)建筑石材的重要組成部分。
柱頂石安裝在臺(tái)明的支柱位置，一部分埋在平臺(tái)的底部，有些出自臺(tái)明，柱墩石也被稱之為古鏡。柱墩石的頂部有一個(gè)孔，稱之為“海眼”，與木柱下端的榫眼相匹配以固定柱子。
一些柱墩石的頂部有一個(gè)凹槽部位，柱子可以放在榫眼中，這相當(dāng)于為柱子安裝了管腳榫。柱頂石從另一方面反映了中國(guó)古代建筑裝飾藝術(shù)的發(fā)展史，是數(shù)千年來(lái)中國(guó)建筑藝術(shù)之中不可或缺的亮點(diǎn)。
中國(guó)的傳統(tǒng)建筑大多是木制建筑，在一些潮濕的地區(qū)，木柱直立于地面很長(zhǎng)時(shí)間，會(huì)導(dǎo)致發(fā)霉和腐敗。中國(guó)傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)用于防止潮濕的作用。柱墩石此外還可以將使房屋基礎(chǔ)更加穩(wěn)定。
柱頂石的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：1.將卵石放在柱子下而不露出來(lái)； 2.讓基石上升到地面成為整個(gè)圓柱的形象部分而無(wú)需裝飾； 3.安裝在基石上支柱底座和基石經(jīng)過(guò)仔細(xì)雕刻以進(jìn)行裝飾。
六朝以后柱頂石受佛教藝術(shù)影響，中國(guó)建筑也與佛教藝術(shù)開(kāi)始融合。例如山西司馬金龍陵墓出土的柱墩石上雕刻著蓮花、盤(pán)龍和人物的復(fù)雜圖案。因此由于佛教在東漢時(shí)期的傳播，佛教的裝飾藝術(shù)對(duì)未來(lái)支柱基礎(chǔ)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。蓮花瓣的裝飾被廣泛用于柱墩石上。
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