唐朝初年石雕香爐主要為社會(huì)上層人士使用，普通人對(duì)使用香爐知之甚少。從事石雕香爐制造業(yè)的人很少，石香爐制造技術(shù)大多集中在皇家工匠集團(tuán)。初唐石刻香爐繼承了漢代石刻香爐的造型，與漢代相比石雕香爐的造型體系缺乏創(chuàng)新。
早在唐朝用香習(xí)俗基本沿襲漢代，主要有兩種方法一種是點(diǎn)燃香料，另一種是不要燃燒香料。前者用香鼎、石雕香爐等器具燒香，后者用香球（或香包）將香放在香球上，讓香球自然揮發(fā)香味。其中最常用的石雕香爐是漢代流傳下來(lái)的。本實(shí)用新型由爐板、爐蓋和爐座組成，一般在爐座下設(shè)有支承板。唐太宗貞觀年間唐代社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展，石雕香爐迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。原本只存在于宮廷貴族中的香文化逐漸傳播到社會(huì)的各個(gè)層面，越來(lái)越多的人開始接觸到香文化。隨著外來(lái)香料的引入香料種類繁多，人們開始嘗試更多的方法來(lái)使用香料。社會(huì)對(duì)形狀、制度和功能各異的香爐也有需求。唐代石刻香爐的造型在很大程度上仍保留了漢代的特點(diǎn)，因此石雕香爐的新造型也正在形成。初唐石雕香爐的形象體系，正處于承前啟后、新舊交融的階段。
精工與奢靡：中晚唐石刻香爐的主要特征。中晚唐是中國(guó)歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化空前發(fā)展的黃金時(shí)代，堪稱中國(guó)封建王朝的黃金時(shí)代。這一時(shí)期中國(guó)的香文化空前發(fā)展并逐漸成熟，除上述客觀原因外，進(jìn)口香料不斷涌入海外市場(chǎng)和唐代佛教文化的盛行，都促進(jìn)了這一時(shí)期石刻香爐造型的發(fā)展和進(jìn)步。在這一時(shí)期石香爐的造型表現(xiàn)出繁榮和奢華。
有豐富的仿生元素。唐代制作了大量以動(dòng)植物造型為主題的石刻和香爐，如獸形香爐、蓮花香爐等，獅子形香爐和蓮花石雕香爐是在唐代濃厚的佛教氛圍中產(chǎn)生的香爐形狀由于蓮花是佛教的吉祥物，出污泥而不染也就是說(shuō)，供養(yǎng)者雖在五池之中，但身心卻沒(méi)有染。蓮花元素不僅在形式上經(jīng)常使用，而且在裝飾上也經(jīng)常使用。唐代石刻香爐造型也蘊(yùn)含著對(duì)自然的熱愛。山、動(dòng)物、植物等都是自然界中重要的生命，是人們創(chuàng)造事物的重要源泉，是人們靈感的源泉和參照。
唐代石雕香爐造型多樣、造型精美、裝飾華麗、工藝精湛，都離不開唐代社會(huì)繁榮的背景。創(chuàng)作簡(jiǎn)樸：宋代石刻香爐的主要特點(diǎn)是，宋代的經(jīng)濟(jì)、科技、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域都迸發(fā)出輝煌的成就。這時(shí)香文化發(fā)展到了頂峰。到了宋代湘已經(jīng)完全融入了人們的日常生活。皇室使用的香量很大。貴族、官員、富人甚至市場(chǎng)上的人使用的香火數(shù)量也非常驚人。
石雕香爐崇尚古典意蘊(yùn)，是宋代最具特色的香爐。這種石刻香爐的流行與宋代金石學(xué)的興起有關(guān)。金石學(xué)主要研究古代青銅器和石刻，前身是中國(guó)考古學(xué)。“金石學(xué)”的興起，掀起了宋代古玩收藏、鑒賞的風(fēng)潮，仿古石刻香爐大行其道。宋代金石學(xué)著作頗多，社會(huì)上崇尚古典意境。這也是宋代石雕香爐深受人們喜愛的原因之一。轉(zhuǎn)載須注明原創(chuàng)來(lái)源：www.xpj55499.com
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